Цитата из басни И. А. Крылова «Кот и повар» (1813).

Употребляется в значении: один говорит, а другой не обращает на него никакого внимания.

Примеры употребления крылатого выражения.
-Война затягивается, разруха грозит, капиталисты наживаются, меньшевики и народники говорят и грозят, грозят и говорят… Кот-Васька (капиталисты) слушает да ест (В. И. Ленин, Чёрные за кадетов, меньшевики и народники в одном правительстве с кадетами, Полное собрание сочинений т. 32, с. 212).
-Особенно ухаживает за ним девица Вата, полтавская институтка… А он «слушает да ест» и курит свои сигары (А. П. Чехов, Письмо к Суворину 30 мая 1888 г.).
Автор: И. А. Крылов

Концовка переработанного в начале 900-х годов стихотворения М. Горького, входившего ранее в рассказ «О маленькой фее и молодом чабане» (1895). Выражение используют, когда иронически говорят о бесцветных людях, не имеющих ни высоких целей, ни творческих интересов. Иногда цитируются первые две строки этого четверостишия, чаще – две последние.
Примеры употребления.
-Был ты, товарищ Фомичев, уважаемым зампредом, стал бригадиром, а кем будешь в случае прорыва на кукурузе — кто ж знает? На низовку упекут товарища Фомичева, и сказок о нем не расскажут, и песен о нем не споют (Н. Вирта, Крутые горы, 2, 15). Автор: М. Горький

Цитата из басни И. А. Крылова «Квартет» (1811).

Примеры употребления.
-Всё хочется мне устроить свою внешнюю жизнь, я и так, и этак, и вся эта возня с собственной особой кончится тем, что какой-нибудь строгий Икс скажет: как вы ни садитесь, а всё в музыканты не годитесь! (А. П. Чехов, Письмо к Суворину 8 декабря 1892 г.).
Автор: И. А. Крылов

Цитата из басни И. А. Крылова «Ларчик» (1808). Некий «механики мудрец» пытался открыть ларчик и искал – по привычке – особый секрет его замка. Но поскольку этого секрета не было вовсе, то он его не нашёл и «от ларчика отстал». Выражение применяется, когда говорят о каком-нибудь деле, вопросе, при разрешении которого нечего было мудрить.
Примеры употребления.
-Зачем было г. Киреевскому так хитро объяснять самое обыкновенное дело? Ведь ларчик просто открывался (В. Г. Белинский, Литературные и журнальные заметки, 1845 г.).
Автор: И. А. Крылов

Цитата из стихотворения М. Ю. Лермонтова «Парус» (1841).
Примеры употребления.
-Жить бы да поживать ему где-нибудь в Касселе или в Гамбурге на хлебах у нескольких монархов — А он, мятежный, ищет бури, Как будто в бурях есть покой! (М. Е. Салтыков-Щедрин, Мелочи жизни, Введение).
Автор: М. Ю. Лермонтов

Цитата из комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» (1836), д. 1, явл. 1, слова Городничего: «А кто попечитель богоугодных заведений? — Земляника. — А подать сюда Землянику!»
Примеры употребления.
-А сердчишко его между тем скачет да скачет, и в голове вертится жуткая мысль… что вот-вот [жандармы] его отыщут и скажут, мол: А! Земляника! А подать сюда Землянику! (В. Крестовский, Петербургские трущобы, б, 46).

Цитата из комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» (1836), д. 1, явл. 1, слова Городничего: «А кто, скажет, здесь судья? — Ляпкин-Тяпкин.— А подать сюда Ляпкина-Тяпкина!»
Примеры употребления.
-«Проникни!», «рассмотри!», «обсуди!» — так и ползут со всех сторон шепоты. Шепоты да шепоты — и вдруг… бунт! Куда «проникнуть» старался? По какому случаю «рассмотреть»? Что задумал «обсудить»? Кто это говорит? Кто зачинщик? Ляпкин-Тяпкин зачинщик? Подать сюда Ляпкина-Тяпкина! (М. Е. Салтыков-Щедрин, За рубежом, 3).
-Вот это-то дело и растревожило прокурора… Он сидит у стола, пьет коньяк и все мрачнеет, мрачнеет: «А ведь дойдет, непременно дойдет это дело до Алма-Аты, и тогда раскроется все: и барашки, и гуси, и овчины, и реквизированные- колхозные кирпичи, срубы… И скажут: «А подать сюда Ляпкина-Тяпкина…» (А. Колосов, Необыкновенная история, «Правда», 10 января 1949 г.)
Автор: Н. В. Гоголь

Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), слова Чацкого: Когда в делах — я от веселий прячусь; Когда дурачиться — дурачусь; А смешивать два эти ремесла есть тьма искусников; я не из их числа. В некоторых списках комедии в последнем стихе вместо «искусников» поставлено: «охотников»; с такой заменой стихи и приобрели крылатость.
Примеры употребления.
-Нигде так много не пьют кахетинского вина и минеральной воды, как здесь. Но смешивать два эти ремесла есть тьма охотников – я не из их числа (М. Ю. Лермонтов, Герой нашего времени, Княжна Мери).
-Подменять идейную борьбу по серьезнейшим, кардинальнейшим вопросам мелкими дрязгами, в духе меньшевиков после второго съезда, есть тьма охотников. В большевистской среде им не должно быть места (В. И. Ленин, По поводу статьи «К очередным вопросам», Полное собрание сочинений, т. 17, с. 369).
-Смешивать науку и метафизику «есть тьма охотников, я не из их числа». И, прибавлю, до сих пор не имел повода в том раскаиваться (К. А. Тимирязев, Соч., М. 1938, т. V, с. 457). Автор: А. С. Грибоедов

Цитата из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина, гл. 8, строфа 47 (1832).
Примеры употребления.

-Неужели ж уже мое увлечение начинает уменьшаться и неужели же я скоро увижу, что поступил слишком необдуманно? Но раскаиваться в том, что я так поступил, я не стану. Я стал бы упрекать себя, если бы поступил противным образом. Тогда я стал бы считать себя еще более неспособным на что-нибудь важное и смелое, стал бы говорить себе: «А счастье было так возможно, так близко» (Н. Г. Чернышевский, Дневник моих отношений с тою, которая теперь составляет мое счастье).
-Разве мы не были влюблены друг в друга? Разве счастие не было «так близко, так возможно»? (И. С. Тургенев, Переписка, 6).
-«А ведь счастье было так близко, так возможно!» — подумал секретарь, заглянув в открывшуюся дверь (А. П. Чехов, Тряпка).
Автор: А. С. Пушкин

Цитата из басни И. А. Крылова «Слон и Моська» (1808).

Иносказательно о чьих-либо бессмысленных наскоках на кого-то, кто заведомо превосходит своего критика.

Примеры употребления.

-Пускай себе, раскланявшись с Марксом, тявкает на него исподтишка… мы прямо-таки не в состоянии отвечать на тявканье и можем только пожать плечами: «Ай, моська, знать она сильна, коль лает на слона!» (В. И. Ленин, Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов?, Полное собрание сочинений, т. 1, с. 158).
-Пусть моськи буржуазного общества… визжат и лают по поводу каждой лишней щепки при рубке большого, старого леса. На то они и моськи, чтобы лаять на пролетарского слона. Пусть лают. Мы пойдем себе своей дорогой… (В. И. Ленин, Очередные задачи советской власти, Полное собрание сочинений, т. 36, с. 193).
Автор: И. А. Крылов

Ироническое выражение, означающее упоение своей властью, восходит к роману Ф. М. Достоевского «Бесы» (1871), ч. 1, глава 2, IV: «Вам… без всякого сомнения известно… что такое значит русский администратор, говоря вообще, и что значит русский администратор внове, то есть нововыпеченный, новопоставленный… Но вряд ли могли вы узнать практически, что такое значит административный восторг и какая именно это штука? — Административный восторг? Не знаю, что такое.—То есть… Vous savez, chez nous… En un mot [Вы знаете, у нас… Одним словом], поставьте какую-нибудь самую последнюю ничтожность у продажи каких-нибудь дрянных билетов на железную дорогу, и эта ничтожность тотчас же сочтет себя вправе смотреть на вас Юпитером, когда вы пойдете взять билет, pour vous montrer son pouvoir. «Дай-ка, дескать, я покажу над тобою мою власть…» И это в них до административного восторга доходит».
Примеры употребления.
-Он уже десятый год подряд служит по выборам сотским, получает за это восемь рублей в год, исполняет свои обязанности с неугасаемым «административным восторгом»… (А. И. Куприн, Лесная глушь).
-Вам надо изменить методы,— сказала она мягко,— меньше административного восторга, больше настоящей партийности (В. Кетлинская, Мужество, 2, 12).
-Руководит начальник сторожем, руководит день, второй, третий, но нет полного административного восторга (Г. Рыклин, Мост и хвост, «Правда», 3 марта 1947 г.).
Автор: Ф. М. Достоевский

Цитата из комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» (1836), д. 1, явл. 1, слова Городничего об учителе: «Он ученая голова — это видно, и сведений нахватал тьму, но только объясняет, с таким жаром, что не помнит себя. Я раз слушал его: ну, покамест говорил об ассириянах и вавилонянах — еще ничего, а как добрался до Александра Македонского, то я не могу вам сказать, что с ним сделалось. Я думал, что пожар, ей-богу!! Сбежал с кафедры и, что силы есть, хвать стулом об пол. Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?»
Последняя фраза получила крылатость в значении: зачем же переходить меру.
Примеры употребления.
-Наташа встала; щёчки её горели, слезинка стояла в глазах; вдруг она схватила мою руку, поцеловала её и выбежала вон из комнаты… Анна Андреевна… смотрела теперь так, как будто хотела выговорить: «Оно, конечно, Александр Македонский герой, но зачем же стулья ломать?» (Ф. М. Достоевский, Униженные и оскорбленные, 1, 6).
-Александр Македонский великий человек, но стульев ломать не следует, так и русский народ — великий народ, но из этого не следует, что ему нельзя в лицо правду говорить (А. П. Чехов, Скука жизни).
Автор: Н. В. Гоголь

Этим именем, по герою драмы «Господин Альфонс» (1873) Александра Дюма-сына (1824—1895), называют мужчину, живущего на средства своей любовницы. Первое представление пьесы Дюма в Москве, в Малом театре, происходило 3 октября 1874 г. Русский перевод пьесы был озаглавлен «Красавец».
Примеры употребления
-Низость! Подлость, гаже чего не придумал бы, кажется, сам сатана! Услала затем, чтобы бежать, бежать с шутом, тупым клоуном, альфонсом! О боже, лучше бы она умерла! (А. П. Чехов, Враги.)
Автор: Александр Дюма-сын

В одном из произведений русской народной поэзии, «духовном стихе» об Анике-воине, рассказывается о воине, который гордился своей силой и хитростью, но, встретив Смерть, испугался и был побежден ею. Источник этого стиха — пришедшая к нам с Запада не ранее XVI в. повесть «Прение живота со смертью». Имя воина «Аника» взято из византийской повести о герое Дигенисе, прозванном anikitos — непобедимый; этот эпитет был понят как собственное имя.  Имя «Аника-воин» получило популярность и стало синонимом задиры, хвастающегося силой, но терпящего поражение.
Примеры употребления.
-Эх вы, Аники-воины! Со стариками, с бабами Вам только воевать! (Н. А. Некрасов, Кому на Руси жить хорошо, 2, 3.)
-Дедушка видел мои синяки, но никогда не ругался, только крякал и мычал: — Опять с медалями? Ты у меня, Аника-воин, не смей, на улицу бегать, слышишь? (М. Горький, Детство).
-В фильме Караван Смерти (1991): подполковник Пётр Ефимович в шутку называет прапорщика Марьина “Аника-воином”. 

 Фразу эту произносит один из персонажей романа Франсуа Рабле  «Гаргантюа», ч. I, гл. 5 (1532). Рабле имел в виду епископа города Ле Ман Жерома де Анже, известного своими полемическими выступлениями против протестантов. Он и является автором этой фразы, которая находится в его сочинении «О причинах» (1515).
Автор: Франсуа Рабле

Выражение употребляется в значении: что-нибудь удивительное, неожиданное, невероятное, что можно сравнить с чудесами арабских сказок из сборника «Тысяча и одна ночь».
Примеры употребления.
-В Москве у них дела обернулись с быстротою молнии и с неожиданностью арабских сказок (Ф. М. Достоевский, Братья Карамазовы, 1, 3, 5).
-Гитлеровское командование усиленно принялось рассказывать арабские сказки о советских потерях и распространять всякого рода небылицы… Но на арабских сказках далеко не уедешь (Совинформбюро, Лживые сообщения немецкого командования о боях в районе Сталинграда, 27 ноября 1942 г.).

Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 4, явл. 15, слова Фамусова, которыми заканчивается пьеса. Применяется как определение трусливой зависимости от ходячей, ханжеской морали.
Примеры употребления.
-Откажи я [в услуге] каким-нибудь Куракиным, первая супружница станет на дыбы: что скажет княгиня Марья Алексевна? (А. П. Чехов, Один из многих).
Автор: А. С. Грибоедов

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) — один из самых сильных и храбрых героев; он воспет в «Илиаде» Гомера. Послегомеровский миф, переданный римским писателем Гигином, сообщает, что мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс; окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса. Возникшее отсюда выражение «ахиллесова (или ахиллова) пята» употребляется в значении: слабая сторона, уязвимое место чего-либо.
Примеры употребления.
-Может быть, если б в его упреке проглядывало сожаление о минувшем, желание ей снова нравиться, она бы сумела отвечать ему колкой насмешкой и равнодушием, но, казалось, в нем было оскорблено одно самолюбие, а не сердце, самая слабая часть мужчины, подобная пятке Ахиллеса, и по этой причине оно в этом сражении оставалось вне ее выстрелов (М. Ю. Лермонтов, Княгиня Лиговская, 6).
-У каждого своя ахиллесова пятка, — продолжал князь Андрей (Л. Н. Толстой, Война и мир, 1, 1, 24).
Автор: Греческая мифология

Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 4, явл. 14, слова Фамусова.
Используется для выражения удивления при неожиданной встрече с кем-либо (шутл.-ирон.).
Примеры употребления.
-Заглавие сборника стихотворений 1872 г. поэта-сатирика Г. Н. Жулева: «Ба! знакомые всё лица».
-Б. Маркевич в своих произведениях изображает только своих близких знакомых — признак писателя, не видящего дальше своего носа, — «Ба! Зна­комые всё лица!» — восклицали московские сплетники, смакуя его драму (А. П. Чехов, Осколки московской жизни, 1884).
Автор: А. С. Грибоедов

По имени Базарова, героя романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (1862), так называют тех представителей разночинно-демократической интеллигенции 60-х годов XIX в., которые, вступив в резкую идеологическую борьбу с либерально-дворян­ской интеллигенцией предшествующего поколения, полемиче­ски заостряли проявления своего материалистического миросозерцания. Крайности их мировоззрения (узкий практицизм, грубый материализм, отрицание искусства и т. п.) обозначают словом «базаровщина».
Примеры употребления.
-Печориных есть воля без знания, у Рудиных — знание без воли, у Базаровых есть и знание и воля. Мысль и дело сливаются в одно Твердое целое (Д. И. Писарев, Базаров, 4).
-Если базаровщина – болезнь нашего времени, то и её придется выстрадать. Ну и довольно. Болезнь эта к лицу только до окончания университетского курса; она, как прорезывание зубов, совершен­нолетию не пристала (А. И. Герцен, Еще раз Базаров, Письмо первое).
Автор: И. С. Тургенев

Тип продажного адвоката-авантюриста, увлекающегося са­мым процессом вранья, созданный М. Е. Салтыковым-Щедри­ным в очерках «В среде умеренности и аккуратности» (1873—1878) и в «Современной идиллии» (1877—1883). Имя его стало нарицательным для продажного краснобая (человек, склонный к бессодержательному красноречию).
Примеры употребления.
-Дума должна раскрыть глаза народу на все приемы того организо­ванного хищничества, того систематического, беззастенчивого разграбления народного достояния кучкой помещиков, чиновников и всяких паразитов, которое называется «государственным хозяйством» России. Разъяснить это с думской трибуны, значит помочь народу в борьбе за «народную свободу», о которой так много говорят Балалайкины российского либерализма (В. И. Ленин, Дума и утверждение бюджета, Полное собрание сочинений, т. 15, с. 163).
Автор: М. Е. Салтыков-Щедрин

Выражение возникло после выхода романа французского писателя Оноре Бальзака (1799—1850) «Тридцатилетняя женщина» (1831); употребляется как шутливая характеристика женщин в возрасте 30-40 лет. В этом же значении отсюда возникли выражения: «Бальзаковская женщина», «Бальзаковская героиня».
Примеры употребления.
-Положение всего его тела изобразило какую-то нервическую слабость; он сидел, как сидит бальзакова 30-летняя кокетка на своих пуховых креслах после утомительного бала (М. Ю. Лермонтов, Максим Максимыч).
-Ах ты, бесстыдница! Впрочем, что ж? Бальзаковский возраст! Ничего не поделаешь с этим возрастом!.. Бальзаковская барыня и психопатка (А. П. Чехов, От нечего делать).
-Гумилёвская, перейдя в возраст бальзаковских героинь, воспылала симпатиями к юношам (П. А. Стрепетова, Воспоминания, М. 1934, с. 277).
Автор: Оноре Бальзак

Цитата из басни И. А. Крылова «Щука и Кот» (1813).
Примеры употребления.
-Скрипач играл так не в ладу с остальными, что это было заметно даже Алёхину… «Врёт же, врёт! — чуть не крикнул Алёхин, — Беда, коль пироги начнёт печь сапожник, а сапоги тачать пирожник» (А. Котов, Белые и черные, «Москва», 1965, № 4, с. 78).
Автор: И. А. Крылов

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «А. П. Керн» («Я помню чудное мгновенье…») (1827), положенного на музыку (1840) М. И. Глинкой (1804-1857):
В глуши, во мраке заточенья
Тянулись тихо дни мои
Без божества, без вдохновенья,
Без слёз, без жизни, без любви…
Примеры употребления.
-Это какая-то деревянная жизнь!— сказал в сильном волнении Александр,—прозябание, а не жизнь! прозябать без вдохновения, без слёз, без жизни, без любви.,. (И. А. Гончаров, Обыкновенная история, 1, 2).
Автор: А. С. Пушкин

Выражение из басни И. А. Крылова «Слон и Моська» (1808): Моське, лаявшей на Слона, Шавка говорит:

«…тебе ль с Слоном возиться?
Смотри, уж ты хрипишь, а он себе идёт вперёд
И лаю твоего совсем не примечает».
«Эх, эх! — ей Моська отвечает:
Вот то-то мне и духу придает,
Что я совсем без драки
Могу попасть в большие забияки».
Автор: И. А. Крылов

Выражение это, как обозначение редкого, резко отличного от остальных человека, дано в 7-й сатире римского поэта Ювенала (середина I в.— после 127 г. н. э.):
Рок дает царства рабам, доставляет пленным триумфы.
Впрочем, счастливец такой реже белой вороны бывает.
Автор: Ювенал

Слова Николая II из его речи к представителям дворянства, земств и городов, произнесенной в 1895 г. В этой речи Николай, между прочим, сказал: «Мне известно, что в последнее время слышались в некоторых земских собраниях голоса людей, увлекавшихся бессмысленными мечтаниями об участии представителей земства в делах внутреннего управления. Пусть все знают, что я, посвящая все свои силы благу народному, буду охранять начало самодержавия так же твердо и неуклонно, как охранял его мой незабвенный покойный родитель». Речь Николай читал по записке, вложенной в круглую барашковую шапку, которую он держал в руках. От волнения он, вместо «несбыточными мечтаниями», как стояло в тексте написанной для него речи, прочёл «бессмысленными мечтаниями». Фраза «бессмысленные мечтания» скоро приобрела большую популярность.

В том же году Л. Н. Толстой, возмущенный речью Николая II, написал статью, памфлет против самодержавия, под названием «Бессмысленные мечтания». При царизме статья эта не могла быть напечатана и впервые опубликована только в 1918 г.
Примеры употребления.
-Мы предостерегали либералов от тех «бессмысленных мечтаний», которым они начали поддаваться после первых же шагов правительства в духе «нового курса», мы разоблачали всю заведомую лживость правительственных посулов… (В. И. Ленин, Признаки банкротства, Полное собрание сочинений, т. 6, с. 274).

Автор: Николай II

Выражение приписывается английскому писателю Джонсону (1709—1784). Биограф его, Босвелл, рассказывает, что в 1775 г. Джонсон сказал: «Hell is paved with good intentions» («Ад вымощен добрыми намерениями»). Смысл этого изречения в том, что от доброго намерения еще далеко до доброго дела, и люди, имеющие добрые намерения, но не осуществляющие их, не могут считаться праведниками и попадают не в рай, а в ад. Выражение это применяется к тем, кто имеет намерение сделать что-либо, говорит об этом, берёт на себя обязательство, которое так и не выполняет.
Данная фраза употребляется для обозначения случаев, когда попытки осуществления самых гуманных и благих задач приводят (по недальновидности, недосмотру, неумению и т. п.) к совершенно обратным и даже деструктивным последствиям.
В современном русском языке в качестве аналога зачастую используется также ставшее крылатым выражение В. Черномырдина «Хотели как лучше, а получилось как всегда».
Другие варианты этого выражения:
-Путь в ад устлан благими намерениями
-Благими намерениями устлана дорога в ад
-Благими (добрыми) намерениями ад вымощен
Примеры употребления.
-Я могу иметь, наконец, добрые намерения…- Добрые намерения! Может быть. Добрыми намерениями, говорят, весь ад вымощен (Н. С. Лесков, Островитяне, 19).
-Благими намерениями вымощен ад, и в данном случае благие намерения не спасают ещё от стихийного влечения по «линии наименьшего сопротивления», по линии чисто буржуазной программы «Credo» (В. И. Ленин, Что делать?, Полное собрание сочинений, т. 6, с. 76).

Выражение это в значении: проявить необыкновенную выдумку в каком-нибудь деле, уменье, тонкое мастерство получило крылатость после появления рассказа Н. С. Лескова «Левша» (1881), который создан на основе народной прибаутки: «Англичане из стали блоху сделали, а наши туляки её подковали да им назад отослали».
Примеры употребления.
-А в боях за Тулу фашистские танки, не дойдя сотни метров до наших окопов, не раз поворачивали и уходили, увидев, что пехота не бежит, а дожидается их. Недавно они обмазали танки глиной, чтобы их трудней было зажечь. Но хитрые, туляки сумели подковать эту немецкую блоху: они выделяли бойцов для очистки танков от глины и отлично их поджигали (Н Богданов, Из записок военного корреспондента, «Красная новь», 1942, VII, с. 25).
-Мы должны чаще вспоминать замечательных мастеров, изобретателей из народа, самоучек. Их было тысячи… От «подковавших блоху» до тружеников-солдат, выигравших многочисленные войны, которые под стать было выиграть лишь сказочным богатырям (А. Адалис, Творцы жизни, «Лит. газ.», 22 октября 1947 г.).
Автор: Н. С. Лесков

Словосочетание взято из новеллы американского писателя Уильяма Сидни Портера (псевдоним О’Генри) «Дороги, которые мы выбираем». В нем рассказывается о бандитах, удиравших после ограбления поезда на своих мустангах. И тут лошадь одного из них ломает ногу. Эту лошадь приходится пристрелить. Но что делать дальше? На предложение теперь безлошадного бандита скакать дальше на одной лошади, его друг отвечает: Боливар выдохся. Он не вынесет двоих. После чего он убивает своего друга и один скачет дальше.
В СССР ключевая фраза рассказа – «Боливар не выдержит двоих» – стала поговоркой, благодаря комедийному фильму Л. Гайдая «Деловые люди» (1962), снятому по мотивам рассказов О. Генри.
Изначально фраза означала, что при выборе между выгодой и дружбой предпочтение отдаётся выгоде. Однако в настоящее время поговорка «Боливар не вынесет двоих» также используется в том смысле, что если становится тяжело сочетать одновременно два каких-либо варианта, то от одного из них необходимо избавиться. Также словосочетание “Боливар не вынесет двоих” означает: слишком тяжело, слишком сложно.
Примеры использования словосочетания:
-Возможные потери «Газпрома» на разнице мировых цен и сегодняшних цен составят по году 3,6 миллиарда долларов США плюс 1 миллиард долларов из нашего бюджета в украинский — 4,6 миллиарда примерно. Это труднообъяснимая нагрузка на российскую экономику, Боливар не выдержит двоих. — В. В. Путин.

Выражения эти восходят к римскому писателю и оратору Цицерону (106—43 гг. до н. э.); в его письмах «К друзьям» (5, 12, 1) встречается выражение: «Epistola поп erubescit» — «Письмо не краснеет», то есть письменно можно высказывать такие мысли, которые стесняются высказать устно.
Примеры употребления.
-Но как я вам скажу то, что я так хочу вам сказать? Бумага, говорят, не краснеет; уверяю вас, что это неправда и что краснеет она так же точно, как и я теперь (Ф. М.Достоевский, Братья Карамазовы, 1,3, 11).
-Людмила Прокофьевна Калугина: Пишите, пишите, пишите,пишите! Бумага не краснеет! Пишите! (цитата из фильма Служебный роман)
Автор: Цицерон

Цитата из поэмы Н. А. Некрасова «Современники», гл. 1, «Юбиляры и триумфаторы» (1875). Источник этого выражения – рассказ Н. Д. Хвощинской (1825 — 1889) «Счастливые люди», напечатанный в «Отечественных записках», 1874 г., № 4, под псевдонимом «В. Крестовский (псевдоним)». Один из персонажей этого рассказа (с. 363), сокрушаясь об утрате в условиях реакции поколением 70-х годов общественных идеалов, говорит: «Чёрт знает, что из нас делается. Огорчаемся с зависти, утешаемся ненавистью, мельчаем — хоть в микроскоп нас разглядывай! Чувствуем, что падаем и сами над собой смеёмся… А? правда? были времена хуже — подлее не бывало!»
Примеры употребления.
-Время, повторяю, было трудное, недаром обжора и пьяница, но либеральнейший человек, старший врач губернской земской больницы, говорил: «Бывали хуже времена, но не было подлей» (И. А. Бунин, Архивное дело).
Автор: Н. А. Некрасов

Так начинается монолог Гамлета в одноименной трагедии Шекспира в переводе Н. А. Полевого (1837), д. 3, явл. 3. Цитируется (иногда только первая, а иногда вторая половина фразы) как вопрос, властно требующий решения перед новым серьёзным шагом.
Примеры употребления.
-Стой! – закричал Петрицкий уже уходившему Вронскому. – Брат твой оставил письмо тебе и записку. Постой, где они? – Вронский остановился. – Ну, где же они? Где они? Вот в чём вопрос,— проговорил торжественно Петрицкий, проводя кверху от носа указательным пальцем (Л. Н. Толстой, Анна Каренина, 2, 20).
-Когда гитлеровщина, вскормленная международным империализмом, занесла свой топор над миром и перед каждым народом встал грозный вопрос — быть или не быть? — кто спас мировую культуру и цивилизацию и самое существование народов, их честь и независимость?.. Спасение принес антифашистский фронт во главе с Советским Союзом («Могучий фронт демократии», Передовая статья, «Лит. газ.», 11 октября 1947 г.).
Автор: У. Шекспир

В пьесе А. П. Чехова «Три сестры» (1901) эту фразу с тоской повторяют сёстры, задыхающиеся в тине провинциальной жизни, но не имеющие воли из неё выбраться. Фраза эта употребляется как характеристика бесплодных мечтаний.
Примеры употребления.
Помните раньше дела провинций?
Играть в преферанс, прозябать и травиться.
Три тысячи три до боли скул скулили сестры,
впадая в тоску. В Москву! В Москву!! В Москву!!! В Москву!!!!
(В. В. Маяковский, Три тысячи и три сестры.)
Автор: А. П. Чехов

Традиционный зачин многих русских народных сказок. Употребляется в значении: где-то, неведомо где.
Примеры употребления.
-Да ты вот лучше послушай. В некотором царстве, не в нашем государстве, ехали мы раз, сударыня, с возами по белевской большой дороге (И. А. Бунин, Сила).
Автор: А. П. Чехов

Выражение употребляется в значении: усердно трудиться, тяжким трудом добывать хлеб. Возникло из библейского мифа. Изгоняя Адама из рая, Бог сказал ему: «В поте лица твоего будешь есть хлеб» (Бытие, 3, 19).
Примеры употребления.
-Каков шут Дельвиг, в круглый год ничего сам не написавший и издавший альманах в поте лиц наших (А. С. Пушкин, Письмо П. А. Вяземскому 2 января 1831 г.).
-Трудящаяся масса с величайшей чуткостью улавливает различие между честными и преданными коммунистами и такими, которые внушают отвращение человеку, в поте лица снискивающему себе хлеб, человеку, не имеющему никаких привилегий, никаких «путей к начальству» (В. И. Ленин, О чистке партии, Полное собрание сочинений, т. 44, с. 123).
-Хочу… своим трудом жить, в поте лица (А. П. Чехов, В ссылке).
-Сверкает смелая проворная коса, а позади её — смиренная женщина с граблями. Он косит, она собирает… вечная пара, покорно выполняющая заповедь: в поте лица своего обрабатывай землю (М. Пришвин, Кащеева цепь, кн. I, звено 3).

Цитата из пьесы А. П. Чехова «Дядя Ваня» (1897); эти слова произносит доктор Астров (д. 2). Часто цитируется только первая половина фразы.
Примеры употребления.
Протянула руку, нащупала [в ящике] что-то твёрдое и вытащила маленькую записную книжку. Я открыла её… И вдруг — чернилами, бисерно мелким, но четким Зоиным почерком: «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли» (Л. Космодемьянская, Повесть о Зое и Шуре, Записная книжка).

Крылатая фраза из популярнейшей советской кинокомедии Операция Ы и другие приключения Шурика. Подробнее.

Крылатая фраза Шурика из советской кинокомедии Леонида Гайдая Иван Васильевич меняет профессию. Подробнее.

В начале 80-х годов Л. Н. Толстой, вступивший в полосу религиозно-моральных исканий, отошёл от художественной литературы. И. С. Тургенев, высоко ценивший Толстого-художника, был глубоко опечален этим. В июне 1883 г., за два месяца до своей смерти, Тургенев написал Толстому письмо, чтобы выразить ему свою последнюю просьбу: «Друг мой, вернитесь к литературной деятельности… Друг мой, великий писатель русской земли, внемлите моей просьбе…». Фраза из письма Тургенева в слегка измененной редакции – «Великий писатель земли русской» – стала почётным наименованием Л. Н. Толстого.
В настоящее время фраза используется обычно иронически, применительно к современным писателям. Выражение служит основой для образования однотипных фраз — «великий художник (поэт и т. д.) земли русской».
Примеры употребления.
При всём глубоком уважении к «великому писателю земли русской» я и теперь остаюсь при убеждении, что несогласие, существующее будто бы между выводами современной науки и требованиями этики, основано на недоразумении (К. А. Тимирязев, Соч., т. V, М. 1938, с. 31).
Москва питает творчество великого писателя земли русской Льва Толстого («О 800-летии Москвы», «Правда», 4 сентября 1947 г.).

Цитата из стихотворения в прозе И. С. Тургенева «Русский язык» (1882): «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык!.. Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома. Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!»
Примеры употребления.
-Мы лучше вас [либералов] знаем, что язык Тургенева, Толстого, Добролюбова, Чернышевского — велик и могуч. Мы больше вас хотим, чтобы между угнетенными классами всех без различия наций, населяющих Россию, установилось возможно более тесное общение и братское единство. И мы, разумеется, стоим за то, чтобы каждый житель России имел возможность научиться великому русскому языку. Мы не хотим только одного: элемента принудительности… Мы думаем, что великий и могучий русский язык не нуждается в том, чтобы кто бы то ни было должен был изучать его из-под палки (В. И. Ленин, Нужен ли обязательный государственный язык?, Полное собрание сочинений, т. 24, с. 294—295).
-Наш великий и могучий русский язык должен стать подлинно действенным и емким средством для изображения гигантских дел и героических характеров нашей эпохи. В этом наша цель и весь смысл нашей работы (Г. Шолохов-Синявский, Учиться у народа-языкотворца, «Лит. газ.», 14 марта 1959 г.).
Автор: И. С. Тургенев

Этими словами (по-французски «Revenons a nos moutons) в фарсе «Адвокат Пьер Патлен» (ок. 1470), первом из цикла анонимных фарсов об адвокате Патлене, судья прерывает речь богатого суконщика. Возбудив дело против пастуха, стянувшего у него овец, суконщик, забывая о своей тяжбе, осыпает упрёками защитника пастуха, адвоката Патлена, который не уплатил ему за шесть локтей сукна. Схожая ситуация ранее встречается у римского поэта Марциала (40—102 гг. н. э.). В одной из его эпиграмм (б, 19) адвокат Постмус, рассуждающий о Каннах, Митридате, карфагенянах, призывается вернуться к трём украденным козам, из-за которых происходил спор. Рабле в романе «Гаргантюа и Пантагрюэль» приводит цитату из «Адвоката Патлена», заменяя, однако, слово «revenons» словом «retournons». Выражение это применяется (часто по-французски) к тому, кто чрезмерно отвлекается от основной темы своей речи.
Примеры употребления.
-Филипп Ломбард: Ладно, вернёмся к нашим баранам. Как вы думаете, зачем нас собрали? (цитата из фильма 10 негритят)

Взявшие меч – мечом погибнут – выражение из Евангелия (Матф., 26, 52).

Русский сценарист П. А. Павленко (1899—1951), ставивший себе задачу создать образ русского полководца-патриота,  вложил эти слова в несколько измененном виде в уста Александра Невского: «Кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет. На том стояла и стоит русская земля!» (Фильм «Александр Невский») Текст, созданный Павленко: «Кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет» – не раз приводился в газетных статьях и плакатах, как подлинная историческая фраза Александра Невского.
Примеры употребления.
-Сталинград – это слово с гордостью будут повторять все верные сыны России. В Сталинграде восторжествовала справедливость, в Сталинграде началось возмездие: поднявшие меч, погибли от меча (И. Эренбург, Сталинград, «Красная звезда», 2 февраля 1943 г.).
-Никогда не были и никогда не будут русские люди рабами. Никогда не покорится русский народ завоевателям. Кто пришёл на русскую землю с мечом, от меча и погибнет (Д. Заславский, Фельетоны, М. 1949, с. 111).

Действующее лицо комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» (1782), невежественный немец, бывший кучер, один из учителей помещичьего сынка, недоросля Митрофанушки. Фамилия его составленная из русского «враль» и немецкого «Мапп» (человек), вполне характеризующая его, стала нарицательным именем хвастуна и лгуна.
Примеры употребления.
— Коли мы на четыре двора больше одной лошади найдём,— извольте меня вральманом обозвать (П. Д. Боборыкин, Из новых, 2, 2).
Автор: Д. И. Фонвизин

В 1866 г. в Англии, в палате общин, под влиянием роста рабочего движения, либеральный кабинет лорда Расселя выдвинул проект билля о реформе избирательного права. Во время прений В. Гладстон (1809 — 1898), будущий премьер, отстаивая политические права рабочих, воскликнул, обращаясь к консерваторам: «Вы не можете сражаться против будущего. Время работает на нас». Последняя фраза, ставшая в русской речи крылатой,—не вполне точный перевод. Подлинные слова Гладстона: «Time is on our side», то есть «Время на нашей стороне».
Примеры употребления.
-…время работает за нас. Наше дело крепнет, силы империалистов слабеют… (В. И. Ленин, Доклад о ратификации мирного договора. IV Чрезвычайный Всероссийский съезд Советов 14—16 марта 1918 г., Полное собрание сочинений, т. 36, с. 111).
-«Блок мира» теперь гораздо сильнее «блока войны». Время работает на нас и против наших врагов! На нашей стороне логика развития всемирной истории! (Е. Тарле, От Парижа до Стокгольма, «Лит. газ.», 22 марта 1950 г.).

Афоризм из сочинения американского учёного и политического деятеля Бенджамина Франклина (1706—1790) «Совет молодому купцу» (1748). Сходное по мысли выражение уже встречается у греческого философа Теофраста (ок. 372—287 гг. до н. э.): «Время — дорогая трата». Афоризм Франклина прочно усвоен всякого рода предпринимателями, дельцами, коммерсантами и является девизом их деятельности. Обычно выражение “Время – деньги” понимается так: потеря времени равносильна потере денег, поскольку за это время можно было бы их заработать, следовательно, время надо беречь, расходовать с толком, ибо оно – те же деньги.
Возможно и другое толкование (и оно более оправданно): время (как время жизни) – высшая ценность, и чем больше денег, тем больше свободного времени для самореализации, творчества и т. д., то есть деньги нужны для полноценной жизни, а не наоборот.
Примеры употребления.
— То ли дело дома! Проснёшься не торопясь, посердишься на что-нибудь, поворчишь, опомнишься хорошенько, всё обдумаешь, не торопишься. — А время – деньги, вы забываете это,— сказал полковник (Л. Н. Толстой, Анна Каренина, 2, 35).
-Шеф: Время – деньги. Как говорится, когда видишь деньги, не теряй времени. Куй железо, не отходя от кассы! (цитата из фильма Бриллиантовая рука)
Автор: Б. Франклин

Цитата из романа Л. Н. Толстого «Анна Каренина» (ч. 1, в начале 1-й гл., 1875 г.): «Все смешалось в доме Облонских. Жена узнала, что муж был в связи с бывшею в их доме француженкою-гувернанткой, и объявила мужу, что не может жить с ним в одном доме… Жена не выходила из своих комнат, мужа третий день не было дома. Дети бегали по всему дому как потерянные; англичанка поссорилась с экономкой и написала записку приятельнице, прося приискать ей новое место; повар ушёл ещё вчера со двора, во время обеда; чёрная кухарка и кучер просили расчёта». Цитата употребляется как образное определение путаницы, неразберихи.
Примеры употребления.
-Обостряя и усложняя сюжет [повести], я в конце концов так запутался, что уже не знал, кто кого ловит, — как говорится, «всё смешалось в доме Облонских»… (М. Алексеев, Как я писал приключенческую повесть, «Лит. газ.», 3 августа 1957 г.)
-Кто это? — спросил он, показав на молодых людей за столиками.— Норвежцы… Бежали из Норвегии в Мурманск, оттуда пробрались сюда. Едут в Египет, в английскую армию. Видите, с ними негр. Киноактер здешней студии… Он говорит по-русски и по-английский, как бог. Добровольно вызвался быть при этих парнях переводчиком. Да, всё смешалось в доме Облонских! (К. Паустовский, Дым отечества, 2, «Москва», № 10, 1963, с. 20).
Автор: Л. Н. Толстой

Цитата из стихотворения М. Ю. Лермонтова «А. О. Смирновой» (1840):
Без вас хочу сказать вам много,
При вас я слушать вас хочу…
Что ж делать?..
Речью неискусной
Занять ваш ум мне не дано…
Всё это было бы смешно,
Когда бы не было так грустно.
Эта цитата, ставшая крылатым выражением, в настоящее время наиболее известна в таком варианте: всё это было бы смешно, если бы не было так грустно. Выражение используется как комментарий ко внешне трагикомической, смешной, но по сути своей очень серьёзной, тревожной ситуации.
Автор: М. Ю. Лермонтов

Из древнегреческой мифологии. Геракл (рим. – Геркулес) – самый популярный герой Древней Греции и Рима, сын главного из богов-олимпийцев бога-громовержца Зевса и смертной женщины, царицы Алкмены. Был наделён огромной физической силой: ещё, будучи младенцем, лежащим в колыбели, задушил двух змей, подосланных супругой Зевса богиней Герой, которая невзлюбила младенца.
Геракл (Геркулес) – имя нарицательное для физически очень сильного человека (шутл.).

Выражение восходит к комедии Аристофана (ок. 446 — 385 гг. до н. э.) «Богатство», в которой сказано: «Родина всякая страна, где человеку хорошо» (стих 1151). У Цицерона в «Тускуланских беседах» (5, 37, 108) оно приведено в форме: «Patria est, ubicumque est bene» («Родина всюду, где хорошо»). Выражение стало крылатым в форме «Где хорошо, там и родина». Часто приводится по-латыни: «Ubi bene, ibi patria»; применяется к беспринципным людям, легко меняющим свое отечество на любую страну, которая соблазнит их какими-либо выгодами.
Примеры употребления.
-Москва доныне центр нашего просвещения; в Москве родились и воспитывались, по большей части, писатели коренные Русские, не выходцы, не переметчики, для коих: ubi bene, ibi patria, для коих всё равно: бегать ли им под орлом французским, или русским языком позорить всё русское – были бы только сыты (А. С. Пушкин, Торжество дружбы, или Оправданный Александр Анфимович Орлов).
-Патриотизм состоит не в огульном восхвалении или умолчании отечественных недостатков. Не на моем языке родилась поговорка: Ubi bene, ibi patria – где хорошо, там и отечество,- мудрость симментальской коровы, которой безразлично, кто присосётся к её вымени, было бы тёплым стойло да сладким пойло (Л. Леонов, Рассуждение о великанах, «Лит. газ.», 27 сентября 1947 г.).
-…единства и дисциплины никогда не было в их [белоэмигрантских] рядах, и это по той причине, что у них оказалось вскоре несколько родин. У одних это была «родина» французского империализма, у других — «родина» английского. Вообще они считали, что родина там, где им хорошо (Д. Заславский, Фельетоны, М. 1949, с. 71).
Автор: Аристофан

Выражение М. Е. Салтыкова-Щедрина из сатирического очерка (1875) «Господа Молчалины», гл. 4 (из цикла «В среде умеренности и аккуратности»), ставшее синонимом беспринципности, примиренчества, попустительства.
Примеры употребления.
-Самокритика – испытанное оружие в арсенале большевизма… Это оружие должно быть острым и безотказно действующим. Оно должно быть направлено против нарушений интересов народа, государства, партии, против гнилого либерализма и мелкобуржуазной распущенности, против косности и бюрократизма, против всего того, что мешает нам идти вперед (Передовая статья, «Правда», 24 августа 1946 г.).

Гол как сокол – идиоматическое выражение, обозначающее состояние крайней бедности, но, при этом, смекалистости.
“Гол как сокол”, говорим мы о крайней нищете. Но это поговорка к птицам не имеет никакого отношения. Хотя орнитологи утверждают, что соколы действительно во время линьки теряют свои перья и становятся почти голыми! “Соколом” в старину на Руси называли таран, орудие из железа или дерева в форме цилиндра. Его подвешивали на цепях и раскачивали, таким образом пробивая стены и ворота крепостей неприятеля. Поверхность этого орудия была ровной и гладкой, попросту говоря, голой. Словом “сокол” в те времена называли инструменты цилиндрической формы: железный лом, пест (короткий тяжёлый стержень с округлым концом) для растирания зерна в ступе и т.д. Соколов на Руси активно использовали до появления огнестрельного оружия в конце XV века.

Головокружение от успехов – крылатая фраза, осуждающая необоснованные зазнайство, самообольщение, эйфорию; неспособность трезво воспринимать действительность из-за отсутствия самокритики.
Заглавие статьи И. В. Сталина, напечатанной 2 марта 1930 г. в «Правде» по поводу перегибов, допущенных при коллективизации сельского хозяйства некоторыми местными организациями: «…успехи имеют и свою теневую сторону, особенно, когда они достаются сравнительно «легко», в порядке, так сказать, «неожиданности». Такие успехи иногда прививают дух самомнения и зазнайства: «Мы всё можем!», «Нам все нипочём!» Они, эти успехи, нередко пьянят людей, причем у людей начинает кружиться голова от успехов, теряется чувство меры, теряется способность понимания действительности, появляется стремление переоценить свои силы и недооценить силы противника, появляются авантюристские попытки «в два счета» разрешить все вопросы социалистического строительства». Со времени выражение «головокружение от успехов» стало формулой зазнайства, переоценки своих сил.
Примеры употребления.
-Самокритика необходима не только для искоренения всякого рода прорывов и недостатков, она нужна и для предупреждения чрезвычайно опасного для нас «головокружения от успехов» (С. М. Киров, Избранные статьи и речи 1912-1934, М. 1937, с. 349).
-Беспокойно и страстно жил Хмелёв в искусстве, всегда он ставил перед собой новые и всё более сложные задачи, не позволяя себе ни на секунду отдаться «головокружению от успехов», никогда не останавливаясь в пути (В. Комиссаржевский, Искусство борьбы и жизни, «Лит. газ.», 2 ноября 1950 г.).
Автор: И. В. Сталин

Границы России нигде не заканчиваются.

Так шутливо называют человека, семья которого живёт на даче и который принуждён, устав после службы, постоянно привозить из города многочисленные покупки, из-за чего дачная жизнь приносит ему не отдых, а неприятности. По свидетельству мемуариста (А. Р. Кугель, Литературные воспоминания, «Былое», 1923, № 21, с. 111), выражение принадлежит беллетристу Ивану Щеглову (псевдоним И. Л. Леонтьева, 1856— 1911), назвавшему так сборник своих рассказов (1888).
Примеры употребления.
-Вообще он [пассажир] ужасно суетится, представляя своей особой типичный образчик дачного мужа (Д. Н. Мамин-Сибиряк, Черты из жизни Пепко, 32).
-По узкоколейке ходил древний паровозик и тащил скрипучие вагоны… пассажиры постоянные: рабочие с молокозавода, с лесоразработок. Лишь в летнее время появлялась новая разновидность пассажиров – «дачные мужья» из областного города, обременённые кошёлками и свёртками (О. Шестинский, Озарение, «Москва», 1964, № 8, с. 141).

Так впервые назвал баснописца И. А. Крылова П. А. Вяземский в день пятидесятилетия его литературной деятельности (1838) в стихотворении «Песнь в день юбилея И. А. Крылова», которое начинается строками:
На радость полувековую
Скликает нас весёлый зов:
Здесь с музой свадьбу золотую
Сегодня празднует Крылов.
На этой свадьбе все мы сватья,
И не к чему таить вину:
Все заодно, все без изъятья,
Мы влюблены в его жену.
Длись счастливою судьбою,
Нить любезных нам годов!
Здравствуй с милою женою,
Здравствуй, дедушка Крылов!
Последняя строка проходит, как рефрен, через всё стихотворное приветствие Вяземского. Сам Вяземский подтвердил, что он является автором выражения «дедушка Крылов» в приписке к «Известию о жизни и стихотворениях Ивана Ивановича Дмитриева», в которой он пишет: «…воспевший и окрестивший дедушку Крылова так, что с легкой руки моей это прозвище было усвоено всею Россиею, не считаю нужным оправдывать себя даже в поклёпе (ложное обвинение), возведённом на меня, а именно, что я не умею ценить дарование великого и незабвенного баснописца нашего» (П. А. Вяземский, Полн. собр. соч., т. I, СПб. 1878, с. 155; т. IV, СПб. 1880, с. 211). В. Г. Белинский в рецензии на «Басни И. А. Крылова, СПб. 1843 г.» писал: «Посмотрите, если прозвище «дедушка», которым так ловко окрестил его князь Вяземский в своём стихотворении, не сделается народным именем Крылова во всей Руси!»

Цитата из поэмы А. С. Пушкина «Руслан и Людмила», песнь I (1820).
Примеры употребления.
-Мне было тогда лет двадцать пять,— начал Н. Н., – дела давно минувших дней, как видите (И. С. Тургенев, Ася).
-Теперь всё это уже «дела давно минувших дней» и «преданья старины», хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать… (Н. С. Лесков, Левша, 20).

В 1656 г. по приказу царя Алексея Михайловича (1629 – 1676) была составлена «Книга, глаголемая урядник: новое уложение и устроение чина сокольничья пути», то есть сборник правил соколиной охоты, излюбленной потехи того времени. В конце предисловия к «Уряднику» Алексей Михайлович сделал собственноручную приписку: «Прилог книжный или свой: сия притча душевне и телесне; правды же и суда и милостивыя любве и ратного строя не забывайте: делу время и потехе час» (Собрание писем царя Алексея Михайловича с приложением Уложения сокольничья пути… издал П. Бартенев, М. 1856, с. 92). Слова «прилога», то есть приписки, стали пословицей, которую часто толкуют не вполне правильно, понимая под словом «время» большую часть, а под словом «час» – меньшую, вследствие чего изменяют и самый оборот речи: вместо и ставят а: «делу время, а потехе час». Но царь не помышлял о том, чтоб потехе из целого времени отдавать только час. В этих словах выражена мысль, что всему своё время: и делу и потехе. В том же «Уряднике» час обозначает также и время: «время наряду и час красоте…» Приписка напоминала охотникам, что они, увлекаясь потехой, не должны забывать о деле – о службе государству (И. Забелин, Опыты изучения русских древностей и истории, ч. I, М. 1872, с. 257-258).
Примеры употребления.
-Само собой разумеется, что я не против развлечений, но по условиям нашей действительности развлечения нуждаются в ограничениях: «делу — время, а потехе — час» (М. Горький, Об анекдотах и — еще кое о чем, Собр. соч., т. 26, с. 210).

Выражение употребляется в значении: насильное чрезмерное угощение, вопреки желанию угощаемого; вообще что-нибудь настойчиво предлагаемое. Возникло из басни И. А. Крылова «Демьянова уха» (1813).
Сосед Демьян так потчевал ухою соседа Фоку, что тот,
Как ни любил уху, но от беды такой, схватив в охапку, кушак и шапку,
Скорей без памяти домой – и с той поры к Демьяну ни ногой.

Примеры употребления.
-…он [Пётр I] любил видеть вокруг себя всё высшее общество столицы (охотно беседовал со светскими чинами о политике, с духовными – о церковных делах, сидя за простыми столиками на деревянных скамейках и усердно потчуя гостей как радушный хозяин. Но его хлебосольство порой становилось хуже Демьяновой ухи (В. О. Ключевский, Курс русской истории, т. IV, лекция 60).
-Чибисов иной. Он любит хаживать по цехам. Каждого заезжего он готов угостить подобной экскурсией и угощает безмерно, как Демьяновой ухой (В. Кочетов, Братья Ершовы, 1, 2б).

Крылатая фраза из советского фильма “Бриллиантовая рука“. Подробнее.

Это крылатое выражение обычно связывают с романом Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Мысль эта проведена через весь огромный роман с высокой степенью художественной убедительности. Тезис «Если Бога нет, всё позволено» представляет собой краткую, но достаточно точную формулировку взглядов Ивана Карамазова. Точной цитатой не является и как единая фраза в указанном романе отсутствует.
Фразу «Если Бога нет, всё позволено» (и различные её варианты) относят к числу самых известных цитат из Ф. М.Достоевского.

Крылатое выражение из поэмы (ч. 1) «Мороз, Красный нос» (1864) Н. А. Некрасова (1821 – 1877).

У автора служит для выражения восхищения храбрыми, самоотверженными, отзывчивыми женщинами России.
Употребляется обычно шутливо-иронически.

В памфлете М. Горького «Город Жёлтого дьявола» (1906) описан Нью-Йорк – город-чудовище, придавивший людей камнем и железом; люди здесь – «слепые орудия Жёлтого
дьявола – Золота». «Ком Золота – сердце города. В его биении – вся жизнь, в росте его объема – весь смысл её». Из этого памфлета и возникло выражение «Жёлтый Дьявол», употребляемое в значении: золото, порабощающее людей, власть капитала.
Примеры употребления.
-В самом деле, посмотрите, и вы увидите, как сильно и полно освобо­дились уже наши рядовые люди от проклятой власти «желтого дьявола» (Л. Успенский, Чистый воздух, «Лит. газ.», 28 ноября 1959 г.).

Афоризм греческого мыслителя, врача и естествоиспытателя Гиппократа (ок. 460—370 гг. до н. э.). Часто цитируется в латинской форме: «Ars longa, vita brevis». В «Фаусте» Гёте (ч. I, сц. 1): «Искусство долговечно, а жизнь наша коротка». Следует отметить, что смысл изречения Гиппократа не в том, что искусство долговечнее жизни, хотя в этом значении оно и стало крылатым. Он говорит о том, что искусство настолько велико, что на овладение им не хватит человеческой жизни.
Примеры употребления.
-Главарь “русской” мафии, по кличке “Артист”: Как говорили древние: аrs longa, vita brevis! Что в переводе означает: жизнь коротка… искусство вечно! (цитата из фильма “На Дерибасовской хорошая погода, или На Брайтон-Бич опять идут дожди”)

Восклицание Юлия Цезаря при переходе через Рубикон. Употребляется в значении: окончательное решение принято. По Светонию (Жизнь двенадцати це­зарей, Божественный Юлий, 32) слова «жребий брошен» были произнесены Юлием Цезарем на латинском языке (alea jac­ta est), а по Плутарху (Сравнительные жизнеописания, Цезарь, 32) — на греческом, как цитата из комедии Менандра (ок. 342—292 гг. до н. э.): «Да будет брошен жребий». Историческая фраза Цезаря часто цитируется в латинской форме.
Примеры употребления.
-Я вижу, что она счастлива, — повторил он… — Но может ли это про­должаться? Хорошо ли, дурно ли мы поступили – это другой вопрос; но жребий брошен… и мы связаны на всю жизнь (Л. Н. Толстой, Анна Каренина, 6, 21).
-Alea jacta est! Я на другой день вступил, если не de jure [формально], то de facto [фактически], на службу в губернаторскую канцелярию (И. А. Гончаров, Воспоминания, 2, На родине, 10).
-Представь, я не знаю своей роли,— сказал она, заглядывая в тетрадку.— Я непременно собьюсь. Итак, жребий брошен, — продолжала она в волнении. — Жребий брошен (А. П. Чехов, Моя жизнь, 17).
Автор: Юлий Цезарь

Выражение, часто встречающееся в русских народных сказках в значении: далеко, в неведомой дали. В старинном счёте по девяткам: тридевять – двадцать семь, тридесять – тридцать.
Примеры употребления.
-Положим, например, существует канцелярия, не здесь, а в тридевятом государстве… (Н. В. Гоголь, Мертвые души, 1, 3).
-Вы грубы… порядочный человек от вас за тридевять земель убежать готов (Ф. М. Достоевский, Село Степанчиково, 1, 9).
-Здравствуйте, батюшка!.. Я не совсем здоров и не выхожу. Как это вас занесло в наше тридевятое царство? (Л. Н. Толстой, Воскресение, 3, 22).

Подробнее.

Цитата из стихотворения А. А. Блока «На поле Куликовом» (1909).
“И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнёт ковыль…”
Выражение “И снова бой. Покой нам только снится” вспоминают, и когда речь идёт о борьбе в жизни отдельного человека, и в жизни целой страны.
Однако популярным это выражение стало, благодаря другому великому русскому поэту – Иосифу Бродскому. У него также есть стихотворение, начинающееся строками: «И вечный бой. Покой нам только снится» 1962 года.
“И вечный бой.
Покой нам только снится.
И пусть ничто не потревожит сны.
Седая ночь,
и дремлющие птицы
качаются от синей тишины.”
Это стихотворение было положено на музыку известным советским бардом Евгением Клячкиным. Оно посвящено военной тематике, боли и страданиям бойцов, находящихся в окопах, а также памяти тех, кто лежит давно в могилах.
Примеры употребления.
-Пока есть равнодушные мещане, пока есть фарисеи и ханжи, нашему герою, если он деятелен, если он коммунист, придется сражаться и испытывать удары, придется навсегда понять, что покой нам только снится (В. Амчинский, Начинается книга… — «Лит. газ.», 13 октября 1962 г.).
-«И снова бой. Покой нам только снится». Как созвучны эти слова нашему времени, времени исторического сражения за коммунистическую нравственность, коммунистическое мировоззрение! (С. Коненков, Идущим в завтра!, «Правда», 1 января 1964 г.).

В царской России пойманные беглые каторжники, скрывая своё прошлое, утаивали настоящее имя и фамилию, называли себя Иванами и говорили, что родства они не помнят; в полиции их записывали «не помнящими родства», отсюда и пошло их прозвище «Иван Непомнящий». “Иванами, не помнящими родства” называют тех, кто отрекается от родных, друзей, старых связей; в широком смысле – это человек без убеждений и традиций. В настоящее время так называют этнических Русских, которые после информационно-психологического воздействия русофобской пропаганды отреклись от России, стали считать себя не Русскими, а “украинцами” или “белорусами”.

Выражение, возникшее из Евангелия (Матф., 24, 2; Марк, 13, 2); употребляется в значении: уничтожить, разрушить до последнего основания.
Ни одна метла не мела так чисто, как ревизующий сенатор. Камня на камне не оставалось; чины, начиная от губернатора до писца низших инстанций, увольнялись и отдавались под суд массами (М. Е. Салтыков-Щедрин, Мелочи жизни, Введение).
Автор: Евангелие

Под квасным патриотизмом понимается слепая приверженность отжившим и нелепым “традициям” национального быта и безапелляционное неприятие чужого, иностранного, “не нашего”. Выражение, иронически определяющее упрямую, тупую приверженность к мелочам национального быта (русскому квасу, одежде и проч.); Квасной  патриот, восхваляет всё своё и порицает чужое. Выражение это впервые употребил П. А. Вяземский. В «Письмах из Парижа», напечатанных в 1827 г. в журнале «Московский телеграф» (ч. XV, с. 282), он говорит: «Многие признают за патриотизм безусловную похвалу всему, что своё. Тюрго называл это лакейским патриотизмом, du patriotisme d’antichambre. У нас можно бы его назвать квасным патриотизмом. Я полагаю, что любовь к отечеству должна быть слепа в пожертвованиях ему, но не в тщеславном самодовольстве». Включив «Письма из Парижа» в собрание сочинений, Вяземский к выражению «квасной патриотизм» сделал следующее примечание: «Здесь в первый раз явилось это шуточное определение, которое после так часто употреблялось и употребляется» (Полн. собр. соч., т. I, СПб. 1878, с. 244).
Автор: П. А. Вяземский

Крылатое выражение из поэмы (ч. 1) «Мороз, Красный нос» (1863) И. А. Некрасова (1821 – 1877).
Поэт пишет о русской женщине:
В игре её конный не словит,
В беде – не сробеет, – спасёт:
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдёт!
Иносказательно об отважной, физически и морально сильной, энергичной женщине.
Автор: И. А. Некрасов

Из письма от 11 апреля 1889 г. Антона Павловича Чехова (1860—1904) к своему брату Александру: «Ты написал пьесу? Мой совет: в пьесе старайся быть оригинальным и по возможности умным, но не бойся показаться глупым; нужно вольнодумство, а только тот вольнодумец, кто не боится писать глупостей. Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюжи дерзок. Краткость – сестра таланта». Цитируется как совет (пишущему, говорящему) быть кратким, излагать только суть дела (шутл.-ирон.).
Автор: А. П. Чехов

Крылатые слова (выражение) Выражение “крылатые слова” восходит к Гомеру, употребляется в значении: афоризмы, цитаты, образные выражения, изречения.
Пример использования выражения:

В салоне Вревской был, как свой,
Один учёный молодой…
Раз (он гостиной проходил)
Его заметил Достоевский.
«Кто сей красавец? – он спросил
Негромко, наклонившись к Вревской. —
Похож на Байрона». Словцо
Крылатое все подхватили,
И все на новое лицо
Свое вниманье обратили.

(А. А. Блок, Возмездие, 1.)
Автор: Гомер

Выражения эти вошли в литературную речь после появления «Дневника лишнего человека» (1850) И. С. Тургенева. В русской литературе XIX в. «лишние люди» – люди , полные лучших стремлений, но не сумевшие найти применения своим силам и знаниям в общественной жизни.
Примеры употребления.
-Я неудачник, лишний человек… Что вы хотите, батенька, от нас, осколков крепостничества… Мы вырождаемся (А. П. Чехов, Дуэль, 3).
-Он [Горький] указал на преувеличенное внимание классиков к «лишнему человеку» и недостаточное внимание к «активному человеку» — революционеру (Н. К. Пиксанов, Горький и наука, М. 1948, с. 26).
Автор: И. С. Тургенев

Из романа в стихах «Евгений Онегин» (1823-1831) А. С. Пушкина (1799-1837), гл. 8, строфа 2.

В опере П. И. Чайковского «Евгений Онегин» эти строки вошли в арию Гремина, мужа Татьяны.
Используется как шутливо-иронический комментарий по поводу пылких, юношеских чувств немолодого человека.
Автор: А. С. Пушкин

Крылатое выражение из стихотворения «Родина» (1841) М. Ю. Лермонтова (1814—1841).
Люблю отчизну я, но странною любовью!
Не победит её рассудок мой.
Ни слава, купленная кровью,
Ни полный гордого доверия покой,
Ни тёмной старины заветные преданья
Не шевелят во мне отрадного мечтанья.
Но я люблю – за что не знаю сам?,-
Её степей холодное молчанье,
Её лесов безбрежных колыханье,
Разливы рек её подобные морям…
Иносказательно: об истинном патриотизме, который питается сугубо индивидуальным, неповторимым восприятием Родины.
Автор: М. Ю. Лермонтов

Выражение употребляется в значении: неумелая, неловкая услуга, приносящая вместо помощи вред, неприятность. Возникло из басни И. А. Крылова «Пустынник и медведь» (1808).
Примеры употребления.
-В наш нервный век мы рабы своих нервов; они наши хозяева и делают с нами, что хотят. Цивилизация в этом отношении оказала нам медвежью услугу (А. П. Чехов, Дуэль, 15).
-…в истории есть очень много услужливых медведей, которые очень усердно били мух на лбу спящего человечества увесистыми булыжниками; однако смешон и жалок был бы тот историк, который стал бы благодарить этих добросовестных медведей за чистоту их намерений (Д. И. Писарев, Мотивы русской драмы, 5).

Слова русского князя Святослава, ставшие крылатым выражением. Мёртвые срама не имут, т.е смерть в бою всегда почётна .
Князь Святослав обратился к своим воинам перед битвой с греками в 970 г. со словами: Да не посрамим земли Русской,  но ляжем костьми, ибо мёртвые сраму не имут. Если же побежим – будет нам стыд. Не отступим, но станем крепко. Я пойду перед вами – если моя голова падёт, тогда делайте что хотите.

Примеры употребления.
О Святослав, бич древних лет,
Се твой полет орлиной.
«Погибнем! Мертвым срама нет!» —
Гремит перед дружиной.
(В. А. Жуковский, Певец во стане русских воинов.)
Хорошо вам.
Мертвые сраму не имут.
Злобу к умершим убийцам туши.
Очистительнейшей влагой вымыт
Грех отлетевшей души.
(В. В. Маяковский, Война и мир. Пролог.)

Впервые в европейской литературе это выражение встречается у философа Блеза Паскаля (1623 — 1662), хотя возможно, что он не является его автором. Паскаль пишет: «Эта собака моя, – говорили эти бедные дети, – это моё место под солнцем: вот начало и образ захвата всей земли» (Pascal, Pensees, 1670, part I, art. IX, § 53).
Но крылатым это выражение стало после того, как статс-секретарь иностранных дел Германии (позднее ее канцлер.) граф Бернгард Битов (1849—1929) произнес (.6 декабря 1897 г.) в германском рейхстаге речь, получившую широкую международную огласку, Он говорил о захвате Германией китайского порта Киао-Чао: «Мы готовы считаться с интересами других великих держав восточной Азии, в уверенности, что и наши интересы встретят подобающее им уважение. Одним словом: мы никого не хотим загонять в тень, но требуем и нашего места под солнцем».
Иносказательно: право на такое достойное существование, каким его видит говорящий; прочное социальное положение; деловой успех.
Примеры употребления.
-Мы, собственно говоря, здесь все боремся за место под солнцем. В виде гаража! Чего тут скрывать? (цитата из фильма Гараж)

С латинского: Silentium videtur confessio.
Из послания папы римского Бонифация VIII (1294— 1303), которое вошло в каноническое право (свод постановлений высшей власти в римско-католической церкви).
Возможный первоисточник этого выражения – трагедия «Трахинянки» древнегреческого поэта-драматурга. Софокла (496—406 до н.э.):
«Разве ты не понимаешь, что молчанием ты соглашаешься с обвинителем?»
Употребляется в прямом смысле.
Примеры употребления.
-…позволь мне пожертвовать хоть малость на общее дело… Принимается? — Нежданов ничего не отвечал… — Молчание есть знак согласия. Спасибо! (И. С. Тургенев, Новь, 4).
-Ольга, — сказал он, став перед ней на колени, — будь моей женой! — Она молчала и отвернулась от него… — Молчание? — сказал он тревожно и вопросительно, целуя ей руку. — Знак согласия! — договорила она тихо, всё ещё не глядя на него (И. А. Гончаров, Обломов, 2, 12).

Крылатая фраза из советского фильма “Джентльмены удачи”. Подробнее.

Цитата из «Евгения Онегина» А. С. Пушкина, гл. VII, строфа 36 (1830).
Цитируется, чтобы выразить восхищение столицей России, историческими, национальными особенностями Москвы, её обликом.
Примеры употребления.
-Из всех городов России Москва есть истинный русский город, сохранивший свою национальную самобытность, богатый историческими воспоминаниями, ознаменованный печатью священной древности, и зато нигде сердце русского не бьется так сильно, так радостно, как в Москве. Ничто не может быть справедливее этих слов, сказанных великим нашим поэтом:
Москва, как много в этом звуке
Для сердца русского слилось,
Как много в нем отозвалось.
(В. Г. Белинский, Письмо А. П. и Е. П. Ивановым, конец 1829 г., Журнал моей поездки в Москву.)
-«Москва… как много в этом звуке
Для сердца русского слилось!
Как много в нем отозвалось!» —
писал некогда великий поэт. А нынче смело можно сказать: не только для русского сердца, но для миллионов сердец честных людей всего земного шара, людей белых, черных, жёлтых – много надежд слилось, много чувств отозвалось в славном имени – Москва («Когда пробуждается город», «Лит. газ.», 23 июля 1957 г.).

Цитата из басни И. И. Дмитриева «Муха» (1803):
Бык с плугом на покой тащился по трудах,
А Муха у него сидела на рогах,
И Муху же они дорогой повстречали.
«Откуда ты, сестра?» — от этой был вопрос.
А та, поднявши нос,
В ответ ей говорит: «Откуда? — Мы пахали!»
Цитата эта употребляется для характеристики людей, которым хочется показать, что они принимали деятельное участие в какой-нибудь работе, хотя в действительности роль их была ничтожна и они приписывают себе чужие заслуги.
Автор: И. И. Дмитриев

В рассказе А. П. Чехова «Ванька» (1886) девятилетний крестьянский мальчик Ванька Жуков, привезённый из деревни в Москву и отданный в ученье к сапожнику, пишет письмо своему деду. Написав его, «Ванька свернул вчетверо исписанный лист и вложил его в конверт, купленный накануне за копейку… Подумав немного, он обмакнул перо в чернила и написал адрес: «На деревню дедушке». Потом почесался, подумал и прибавил: «Константину Макарычу»». Выражение «на деревню дедушке» употребляется шутливо, когда говорят о письме, которое, как предполагается, останется без ответа, ввиду того, что это письмо с неясным, неточным адресом или вообще без адреса.

Крылатое выражение из романа-трилогии (т. 1, гл. 2) «Живые и мёртвые» русского писателя Константина Михайловича Симонова: «На моей фамилии вся Россия держится. Иванов».
Иносказательно о простых, рабочих, «незнаменитых» людях («Ивановы, Сидоровы» и пр.), благодаря труду и терпению которых живёт страна.

Заглавие руководства для боевой подготовки войск, написанного великим русским полководцем А. В. Суворовым. Заглавие «Наука побеждать» не принадлежит Суворову, оно дано первым издателем руководства М. Антоновским (1806) и освящено традицией (К. Пигарев, Солдат-полководец. Очерки о Суворове, М. 1944, с. 90, 127). В 1808 г. под редакцией того же Антоновского вышла книга «Наука побеждать по правилам Петра Первого». Ставшее крылатым выражение «наука побеждать» употребляется не только когда речь идёт о военном деле, но и как образное определение деятельности смелых новаторов, трудовых побед на любом участке культурной жизни, ведущих к новым открытиям и достижениям.
Автор: А. В. Суворов

Цитата из басни И. А. Крылова «Гуси» (1811). Гуси, которых «предлинной хворостиной мужик гнал в город продавать», стали жаловаться прохожему на то, что мужик гоняет их, как «простых гусей», тогда как должен относиться к ним с почтеньем, —
«…мы свой знатный род ведём от тех Гусей,
Которым некогда был должен
Рим спасеньем:
Там даже праздники им в честь учреждены!»
«А вы хотите быть за что отличены?» —
Спросил прохожий их.
«Да наши предки…» — «Знаю
И всё читал: но ведать я желаю,
Вы сколько пользы принесли?»
«Да наши предки Рим спасли!»
В басне имеется в виду предание: гуси своим гоготаньем разбудили стражу в тот момент, когда неприятельское войско галлов, подкравшееся ночью, взбиралось на стены Капитолия — городской крепости, — и тем спасли Рим. Цитата применяется к людям, которые кичатся своими прошлыми заслугами или заслугами своих предков.

Выражение из трагедии А. С. Пушкина «Борис Годунов» (1831), сцена «Ночь. Келья в Чудовом монастыре», слова летописца Пимена:
Описывай, не мудрствуя лукаво,
Всё то, чему свидетель в жизни будешь.
Выражение это употребляется в значении: без затей, просто.

Известные слова И. В. Сталина, который в Политическом отчете ЦК XVI съезду ВКП(б) сказал (27 июня 1930 г.): «Ни одной пяди чужой земли не хотим. Но и своей земли, ни одного вершка […] не отдадим никому». Это выражение получило широкое распространение и стало крылатым.

Цитата из басни И. А. Крылова «Орёл и куры» (1808).
Желая светлым днём вполне налюбоваться,
Орёл поднебесью летал
И там гулял,
Где молнии родятся.
Спустившись, наконец, из облачных вышин,
Царь-птица отдыхать садится на овин.
Хоть это для Орла насесток незавидный,
Но у Царей свои причуды есть:
Быть может, он хотел овину сделать честь,
Иль не было вблизи, ему по чину сесть,
Ни дуба, ни скалы гранитной;
Не знаю, что за мысль, но только что Орел
Не много посидел
И тут же на другой овин перелетел.
Увидя то, хохлатая наседка
Толкует так с своей кумой:
«За что Орлы в чести такой?
Неужели за полёт, голубушка соседка?
Ну, право, если захочу,
С овина на овин и я перелечу.
Не будем же вперёд такие дуры,
Чтоб почитать Орлов знатнее нас.
Не больше нашего у них ни ног, ни глаз;
Да ты же видела сейчас,
Что понизу они летают так, как куры».
Орёл ответствует, наскуча вздором тем:
«Ты права, только не совсем.
Орлам случается и ниже кур спускаться;
Но курам никогда до облак не подняться!»

В ознаменование 50-летия научной деятельности проф. Н. Е. Жуковского (1847—1921), знаменитого учёного в области гидродинамики, аэродинамики и авиации, руководимый им авиатехникум был реорганизован в Институт инженеров Красного Воздушного Флота им. Н. Е. Жуковского. В подписанном В. И. Лениным постановлении Совета Народных Комиссаров от 3 декабря 1920 г. отмечены огромные заслуги Жуковского, а сам он назван «отцом русской авиации».
Примеры употребления.
-Советская кинематография создала ряд художественных произведений о выдающихся деятелях русской науки. К числу этих кинопроизведений прибавился еще один новый цветной художественный фильм, повествующий о жизни и деятельности «отца русской авиации» Н. Е. Жуковского. (В. Пышнов, Жуковский, «Культура и жизнь», 11 июля 1950 г.).

Одна из самых популярных крылатых фраз советской комедии Иван Васильевич меняет профессию, в исполнении царя Ивана Грозного. Подробнее.

Слова Екатерины II, которая выразилась так, когда А. В. Суворов был предан военному суду за штурм в 1773 г. Туртукая, предпринятый им вопреки приказанию фельдмаршала Румянцева.
Автор: Екатерина II

Фраза эта приписывается французскому королю Людовику XV, но мемуаристы утверждают, что она принадлежит фаворитке этого короля, маркизе Помпадур (1721—1764). Она сказала её в 1757 г., чтобы утешить короля, удрученного поражением французских войск при Росбахе. Часто цитируется по-французски: «Apres nous le deluge». Возможно, что эта фраза – отзвук стиха неизвестного греческого поэта, который часто цитировали Цицерон и Сенека: «После моей смерти пусть мир в огне погибнет» (Buchmann, Geflugelte Worte).
Примеры употребления.
-Пришёл толстый хищник, паразит, живущий чужим трудом, получеловек с лозунгом: «После меня – хоть потоп», – пришёл и жирными ногами топчет всё, что создано из самой тонкой нервной ткани великих художников, просветителей трудового народа (М. Горький, О музыке толстых, Собр. соч., т. 24, с. 355).
-Владимир Высоцкий:
Вот кто-то решил: “После нас хоть потоп“,
Как в пропасть шагнул из окопа
А я для того свой покинул окоп,
Чтоб не было вовсе потопа.

В 1711 г., перед Прутским походом, Пётр I направил письмо в недавно учрежденный Сенат. Благодаря сенаторов за их деятельность, он требовал и впредь не медлить необходимыми распоряжениями, «понеже пропущение времени подобно смерти невозвратно» С. М. Соловьев в «Истории России с древнейших времен» (т. 16, М. 1962, с. 445), цитируя письмо Петра от 8 апреля 1711 г. по подлиннику, приводит слова его в редакции: «Понеже пропущение времени смерти невозвратной подобно». Крылатость же слова Петра получили в более краткой форме: «Промедление смерти подобно».
Примеры употребления.
-Товарищи! Я пишу эти строки вечером 24-го, положение донельзя критическое. Яснее ясного, что теперь, уже поистине, промедление в восстании смерти подобно… Правительство колеблется. Надо добить его во что бы то ни стало! Промедление в выступлении смерти подобно (В. И. Ленин, Письмо членам ЦК [24 октября 1917 г.], Полное собрание сочинений, т. 34, с. 435-436).
-Уже в Москве узнав, что финансирование двигателя приостановлено, он [конструктор А. Д. Швецов] был подавлен. Никогда в последующие годы я не видела его в таком тяжелом душевном состоянии. Для Аркадия Дмитриевича это не было вопросом самолюбия. Он ясно представлял международную обстановку и понимал, что всякое промедление смерти подобно (М. Швецова, Авторские вымыслы, «Известия», 25 февраля 1965 г.).
Автор: Пётр I

Афоризм великого русского полководца А. В. Суворова из написанного им в 1796 г. руководства для боевой подготовки войск «Наука побеждать» (1-е изд. 1800 г.): «Береги пулю на три дня, а иногда и на целую кампанию, как негде взять. Стреляй редко, да метко; штыком коли крепко. Пуля обмишулится, штык не обмишулится: пуля – дура, штык – молодец». Несколько иначе эта же мысль выражена Суворовым в другом афоризме: «Штыком может один человек заколоть троих, где и четверых, а сотня пуль летит на воздух» («Заветы Суворова», Сб. суворовских изречений, сост. К. Пигарев, М. 1943, с. 17).
Кичеев покушался на самоубийство, но пуля оказалась дурой. Третьего дня я виделся с ним и слушал, как он рассказывал анекдоты (А. П. Чехов, Письмо Н. А. Лейкину 12 января 1886 г.).
Автор: А. В. Суворов

Первоначально так называли шпионов, диверсантов и вредителей, поддерживавших контрреволюционных франкистов в годы борьбы с ними Испанской республики (1936—1939). Выражение это принадлежит испанскому генералу Эмилию Мола, командовавшему контрреволюционной армией. Наступая на Мадрид, он передал по радио осенью 1936 г. обращение к населению столицы, в котором заявил, что, помимо имеющихся в его распоряжении четырёх армейских колонн, он располагает ещё пятой колонной в самом Мадриде. По проводившей в Мадриде подрывную шпионскую работу пятой колонне так стали называть вообще тайных агентов врага, помогающих ему шпионажем, саботажем и диверсией (A. Marjoric Taylor, The Language of World War II, New York, 1944, p. 28).
Примеры употребления.
-В каждой стране, куда имел доступ гитлеризм, создавалась шпионско-диверсантская «пятая колонна» Гитлера, выполняющая все директивы германского фашизма, все его практические задания вплоть до убийств неугодных германскому фашизму лиц (М. И. Калинин, Ненависть народа,. «Известия», 27 сентября 1941 г.).
-Западногерманский газетчик старается всячески романтизировать солдат «пятой колонны», рисуя их в духе волевых киплинговских героев, готовых пройти через скалы, проплыть под водой, проползти ужом по трава (М. Матусовский, Школа злых собак, «Лит. газ.», 6 июня 1959 г.).

 

 

 

Работайте, братья – последние слова погибшего российского полицейского Магомеда Нурбагандова.

Перед убийством Магомеда принуждали призвать своих коллег уйти с работы, но он призвал их продолжать работать, сказав «Работайте, братья». Это были его последние слова. Слова настоящего офицера, который поступить по-другому просто не мог.
Фраза “Работайте, братья” в считанные дни стала крылатой. Слова Магомеда Нурбагандова стали девизом одноимённой всероссийской акции солидарности с сотрудниками правоохранительных органов и военнослужащих.

 

 

 

 

 

 

 

Выражение это употребляется как шутливое обозначение вздорных сообщений о России и Русских, принадлежащих плохо осведомленным иностранцам, вообще – чего-либо неправдоподобного, обнаруживающего полное незнакомство с предметом. Источником этого выражения считается описание путешествия по России Александра Дюма-отца (1803 — 1870).  В «Толковом словаре русского языка» под ред. Д. Н. Ушакова (т. I, с. 1379) сообщается, что выражение пошло от описания России, в котором поверхностный автор француз пишет, что сидел под тенью величественной клюквы – «sous l’ombre d’un kliukva majestueux».
Автор: Александр Дюма-отец

Из сатир римских поэтов, в частности Ювенала (Децим Юний Ювенал):
Редкая на земле птица, вроде как чёрный лебедь.
Употребляется шутливо-иронически в значении: редкий, необыкновенный в своём роде человек.

Цитата из «Песни о Соколе» М. Горького. С этой поэтической формулой Горького совпадает заключительная сентенция в басне И. И. Хемницера (1745-1784) «Мужик и корова». В басне рассказывается о том, как мужик, потеряв коня, оседлал корову, которая «под седоком свалилась… не мудрено: скакать корова не училась… А потому и должно знать: кто ползать родился, тому уж не летать».

Выражение из пьесы «Димитрий» немецкого поэта и драматурга Иоганна Фридриха Шиллера (1759-1805), посвящённой событиям Смутного времени на Руси в начале XVII в. и собственно самозванцу Лжедмитрию.
Смысл выражения: разрушить своё государство могут только сами Русские, затеяв междоусобицу, смуту, непродуманные реформы и т. д.

Цитата из стихотворения Н. М. Ибрагимова (1778—1818) «Русская песня» (Вечерком красна девица…»):
Не ищи меня, богатый:
Ты не мил моей душе.
Что мне, что твои палаты?
С милым рай и в шалаше!
Стихотворение это, впервые напечатанное в 1815 г., приобрело необычайную популярность и стало народной песней.
Примеры употребления.
-Милашин: Нам будет жить нечем: у меня нет состояния, у нее также.
Мерич: А любовь? С милым рай и в шалаше (А. Н. Островский, Бедная невеста, 2, 5).
-В комнате её было тесно, из сада втекал запах навоза… Самгин несколько раз предлагал ей переменить квартиру. – Для меня «с милым рай и в шалаше», — шутила она, не уступая ему (М. Горький, Жизнь Клима Самгина, ч. 2, Собр. соч., т. 20, с. 451).
-Ну, всё-таки осталась я без гаража! Я тебя предупреждала, что ты высовываешься? Впрочем, меня это мало волнует. Ты мне подарил машину, так будь последовательным. Я буду её ставить в твой гараж. Ты молодожён. А с милой рай и без гаража. (цитата из фильма Гараж)
Автор: Н. М. Ибрагимов

Выражение возникло из басни И. А. Крылова «Любопытный» (1814). Посетитель кунсткамеры разглядел там мелких насекомых, но на вопрос: «А видел ли слона?» – отвечает: «Слона-то я и не приметил». Выражение «слона не приметить» употребляется в значении: не заметить самого главного, важного.
Примеры употребления.
-Не знаю, что у меня выйдет, но сделано мною немало. Хватило бы на три диссертации [о Сахалине]. Я вставал каждый день в 5 часов утра, ложился поздно и все дни был в сильном напряжении от мысли, что мною многое ещё не сделано, а теперь, когда уже я покончил с каторгою, у меня такое чувство, как будто я видел всё, но слона-то и не приметил (А. П. Чехов, Письмо А. С. Суворину 11 сентября 1890 г.).
Автор: И. А. Крылов

Смердяков – один из героев романа «Братья Карамазовы» (1879—1880) Ф. М. Достоевского, побочный сын и слуга Ф. П. Карамазова. Образ его – отталкивающее сочетание физического и нравственного вырождения. Униженный своим рабским положением в доме Карамазовых, трус и тайный завистник, он усваивает философию Ивана Карамазова («все позволено») и ради денег убивает своего отца. Смердяков твердо уверен, что не понесёт ответственности за убийство, которое ходом событий должно быть приписано Дмитрию Карамазову. Будучи не в силах преодолеть ужас, охвативший его во время убийства, он накладывает на себя руки. Даже перед самоубийством он не раскрывает суду невиновности Дмитрия Карамазова. Этот акт человеконенавистничества – месть Смердякова обществу, в котором он всегда чувствовал себя обойдённым. Смердякову принадлежат слова:”Я всю Россию ненавижу… В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы, умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки”. Имя Смердякова стало нарицательным для людей этого типа. Созвучным выражению Смердякова стало широко известное высказывание В. И. Новодворской: «Если бы США напали на Россию, для нас это было бы хорошо. Для России лучше быть штатом США».
Выражением смердяковщина описывают презрение и ненависть российских подданных, а впоследствии граждан (в первую очередь русских) к России; разновидность русофобии.
Автор: Ф. М. Достоевский

Образное определение значения великого русского поэта А. С. Пушкина. Выражение это – из краткого извещения о смерти поэта, напечатанного 30 января 1837 г. в № 5 «Литературных прибавлений к «Русскому инвалиду»: «Солнце нашей поэзии закатилось! Пушкин скончался, скончался во цвете лет, в средине своего великого поприща!.. Более говорить о сем не имеем силы, да и не нужно: всякое русское сердце знает всю цену этой невозвратимой потери, и всякое русское сердце будет растёрзано. Пушкин! Наш поэт! Наша радость, наша народная слава!.. Неужели в самом деле нет уже у нас Пушкина! К этой мысли нельзя привыкнуть! 29-го января 2 ч, 45 м. пополудни». Автором этого извещения является В. Ф. Одоевский. Интересно отметить, что сходное по мысли выражение приведено Н. М. Карамзиным в «Истории государства Российского» (т. IV, гл. 2). Когда в 1263 г. умер Александр Невский, митрополит киевский Кирилл, «сведав о кончине великого князя… в собрании духовенства воскликнул: «Солнце отечества закатилось». Никто не понял сей речи. Митрополит долго безмолвствовал, залился слезами и сказал: «Не стало Александра!» Все оцепенели от ужаса, ибо Невский казался необходимым для государства и по летам своим мог бы жить еще долгое время».
Примеры употребления.
-Родоначальник нашей литературы, солнце русской поэзии, бессмертный Пушкин мечтал об издании такой газеты, в которой он мог бы говорить с народом («День большевистской печати», «Лит. газ.», 4 мая 1949 г.).
-Пушкин – любимейший писатель современности. Весь прогрессивный мир вместе с нами отмечает сегодня 160 лет с того дня, когда взошло «солнце русской поэзии» (О. Песков, Края Москвы, края родные. — «Веч. Москва», 6 июня 1959 г.).

Слово, употребляемое в значении «замолкнуть, сникнуть, незаметно, украдкой скрыться», введено в литературную речь Ф. М. Достоевским. Впервые появилось оно в его повести «Двойник» в 1843 г.: «Машинально осмотрелся кругом: ему пришло было на мысль как-нибудь, этак под рукой, бочком, втихомолку улизнуть от греха, этак взять — да и стушеваться» (гл. 4). В заметке «История глагола стушеваться», напечатанной в «Дневнике писателя» (1877 г., ноябрь, гл. I), Достоевский рассказывает: «Словцо это изобрелось в том классе Главного инженерного училища, в котором был и я, именно моими однокурсниками… Во всех шести классах училища мы должны были чертить разные планы… Все планы чертились и оттушевывались тушью, и все старались добиться, между прочим, уменья хорошо оттушевывать данную плоскость, с темного на светлое, на белое и на нет… Вдруг у нас в классе заговорили: «Где такой-то? — Э, куда-то стушевался!» Или, например, разговаривают двое товарищей, одному надо заниматься: «Ну, говорит один, садящийся за книги, другому — ты теперь стушуйся!» Или говорит, например, верхнеклассник новопоступившему из низшего класса: «Я вас давеча звал, куда вы изволили стушеваться?» Стушеваться именно означало тут удалиться, исчезнуть, и выражение взято было именно с стушевывания, то есть с уничтожения, с переходом темного на нет. Очень помню, что словцо это употреблялось лишь в нашем классе, вряд ли было усвоено другими классами, и когда наш класс оставил училище, то, кажется, с ним оно и исчезло. Года через три я припомнил его и вставил в повесть».
Примеры употребления.
-Зато с каким зловещим тактом
Мы неудачу сторожим!
Заметив облачко над фактом,
Как стушеваться мы спешим.
(Н. А. Некрасов, Медвежья охота.)
-Яви о чём так охотно не думаю, как о том, чтоб уйти, стушеваться, исчезнуть (М. Е. Салтыков-Щедрин, Круглый год, 1 июня).
-Во всех его манерах сквозило желанье стушеваться, исчезнуть где-нибудь в уголке (В. Г. Короленко, Современная самозванщина, 2, 3).
Автор: Ф. М. Достоевский

Выражение употребляется в значении: замечать мелкие недостатки кого-либо, не замечая своих, более крупных. Возникло из евангельского текста: «Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?.. Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Матф., 7, 3 — 5; Лука, 6, 41).
Примеры употребления.
-Вы ездите к этой женщине, возможно ли? Я cкомпрометирована!.. — Но Райский махнул рукой… «Вот сучок заметила в чужом глазу!» — думал он (И. А. Гончаров, Обрыв, 3, 11).
Автор: Евангелие

Цитата из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» (1824), д. 1, явл. 4, слова Софьи.
Примеры употребления.
-Прошёл год. Советские люди – счастливые люди. Время пролетело быстро. К нам вполне применима поговорка: «Счастливые часов не наблюдают». И это нисколько не значит, что мы равнодушны к фактору времени (А. Первенцев, Во имя счастья народа, «Веч. Москва», 31 декабря 1953 г.).
Автор: А. С. Грибоедов

Цитата из пролога к поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила» («У лукоморья дуб зеленый…», 1828).
..Там ступа с Бабою-Ягой
Идёт, бредёт сама собой;
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух… там Русью пахнет!..
Примеры употребления.
-Описание станции превосходно: при каждой строке так и хочется вскрикнуть: «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет!» (В. Г. Белинский, «Тарантас», Путевые впечатления В. А. Соллогуба.)
-Салтыков был настоящий, коренной русский человек, не происхождением только, а всем складом и просто естеством тянулся туда, «где русский дух, где Русью пахнет» (Н. К. Михайловский, Щедрин, Соч., т. V, СПб. 1897, с. 171).

Выражение, употребляющееся в значении цены предательства, основано на евангельском рассказе (Матф., 26, 15) о тридцати сребрениках, полученных Иудой за то, что он предал Иисуса.
Примеры употребления.
-Помилуйте, полковник! Разве платят другу иль брату деньгами – и за что же? Главное, за что же? «На, дескать, возлюбленный брат мой, я обязан тебе: ты даже спасал мне жизнь: на тебе несколько иудиных сребреников, но только убирайся от меня с глаз долой!» (Ф. М. Достоевский, Село Степанчиково и его обитатели, 1, 9).
-Продавшись фашистам за 30 сребреников, этот палач вкупе со своими хозяевами истязал, убивал и сжигал советских патриотов, вся вина которых состояла в том, что они беззаветно любили Отчизну (А. Зенченко, Свидетели изобличают предателя, «Правда», 10 сентября 1961 г.).

Крылатое выражение из советского фильма«Бриллиантовая рука».

Слова российского императора Александра III Миротворца, в которых он выразил своё внешнеполитическое кредо.
Как пишет в своей «Книге воспоминаний» великий князь Александр Михайлович, который приходился дядей последнему русскому царю Николаю II, эта фраза часто звучала, когда Александр III собирал своих приближенных: «Во всём свете у нас только два верных союзника, – любил он говорить своим министрам, – наша армия и флот. Все остальные, при первой возможности, сами ополчатся против нас».
«Горький опыт XIX века, – пишет там же великий князь Александр Михайлович, – научил Царя, что каждый раз, когда Россия принимала участие в борьбе каких-либо европейских коалиций, ей приходилось впоследствии лишь горько об этом сожалеть. Александр I спас Европу от Наполеона I, и следствием этого явилось создание на западных границах Российской империи могучих Германии и Австро-Венгрии. Его дед Николай I послал русскую армию в Венгрию для подавления революции 1848 г. и восстановления Габсбургов на венгерском престоле, и в благодарность за эту услугу император Франц-Иосиф потребовал себе политических компенсаций за своё невмешательство во время Крымской войны. Император Александр II остался в 1870 году нейтральным, сдержав, таким образом, слово, данное императору Вильгельму I, а восемь лет спустя на Берлинском конгрессе Бисмарк лишил Россию плодов её побед над турками.

Из стихотворения «Происшествие в горах» (1938) поэта Сергея Владимировича Михалкова. Лирическому герою стихотворения, впервые приехавшему на Кавказ, посоветовали отправиться в горы, чтобы увидеть настоящую красоту. «Убедили — я пошёл». Но его сердце, не привычное к таким восхождениям, протестует:
«Ты пустился в путь опасный, —
Сердце мечется в груди.—
Сядь на камешек, несчастный,
Образумься, не ходи.
Умный в горы не пойдёт.
Умный гору обойдёт».
Иносказательно: не стоит идти напролом, лучше поискать обходные, более доступные пути.
Примеры употребления.
-Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт, – подумал муравей, подползая к железнодорожным рельсам. (анекдот)
-Умный в гору не пойдёт – умный гору подорвёт. (демотиватор)

Крылатое выражение из стихотворения, написанного в 1866 году русским поэтом Фёдором Тютчевым:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать –
В Россию можно только верить.
В стихотворении речь идёт об особом пути России, об уникальности и самобытности Русского народа, но оно сегодня используется для пропаганды с использованием тактики манипулятивного использования цитат. Очень часто это стихотворение (особенно первая строчка) цитируется иронически. Манипулятивные возможности использования этого четверостишия подчёркивает Александр Кушнер: «Существует особое искусство выдёргивать из поэта цитату, как перо из птицы, – и затем размахивать ею…» По мнению советского и российского публициста В. В. Кожинова, этим стихотворением Тютчев хотел сказать, что Россия существует только благодаря вере её жителей. Когда потеряна вера, быстро разрушается и сама страна.

Лозунг, возникший из статьи В. И. Ленина «Лучше меньше, да лучше» (1923): «Нам надо во что бы то ни стало поставить себе задачей для обновления нашего госаппарата: во-первых – учиться, во-вторых – учиться и в-третьих – учиться и затем проверять то, чтобы наука у нас не оставалась мёртвой буквой или модной фразой (а это, нечего греха таить, у нас особенно часто бывает), чтобы наука действительно входила в плоть и кровь, превращалась в составной элемент быта вполне и настоящим образом» (Полное собрание сочинений, т. 45, с. 391).
Учиться, учиться и еще раз учиться! — эти слова стали твердым девизом всего коллектива первого механического цеха завода «Красный пролетарий». Пожалуй, нет сейчас в цехе человека, который бы тем или иным образом не повышал своих общеобразовательных, технических или специальных знаний (В. Юрьев, По заветам Ильича, «Веч. Москва», 18 апреля 1960 г.).

Выражение принадлежит русскому царю Ивану IV Грозному (1530— 1584), который так, подчёркнуто уничижительно, называл послания главы Русской православной церкви митрополита Московского (1566 — 1569) Филиппа II. В них опальный церковный иерарх разоблачал злодеяния Ивана Грозного и увещевал его прекратить кровопролитие.
Позже это выражение стало употребляться вне своего исторического контекста – в качестве синонима для фальшивого или юридически несостоятельного документа (презрит.).

Хлестаков – главный герой комедии «Ревизор» (1836) Н. В. Гоголя, лжец, хвастун и фантазёр.
Его имя стало нарицательным для людей подобного типа.
Отсюда «хлестаковщина» или «хлестаковство» – беззастенчивое, хвастливое враньё и самолюбование.
Примеры употребления.
-Бывают люди с умом, душою, образованием, познаниями, блестящими дарованиями – и, при всём этом, с тем качеством, которое теперь известно на Руси под именем «хлестаковства». Скажем больше: многие ли из нас, положа руку на сердце, могут сказать, что им не случалось быть Хлестаковым, кому целые года своей жизни (особенно молодости), кому хоть один день, один вечер, одну минуту? (В. Г. Белинский, Ответ «Москвитянину»).
-Хлестаков чрезвычайно оригинален; но как мало людей, в которых нет хлестаковщины! (Н. Г. Чернышевский, Критический взгляд на современные эстетические понятия).
-Хлестаков, по крайней мере, врал – врал у городничего, но всё же капельку боялся, что вот его возьмут да и вытолкают из гостиной. Современные Хлестаковы ничего не боятся и врут с полным спокойствием (Ф. М, Достоевский, Дневник писателя, 1876, январь, 1).

Крылатое выражение из комедии «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова:
Софья: Гоненье на Москву! Что значит видеть свет! Где ж лучше?
Чацкий: Где нас нет. Подробнее см. Хорошо там, где нас нет.

«Хотели как лучше, а получилось как всегда» (другой вариант: хотели как лучше, а вышло как всегда) – одно из наиболее известных крылатых выражений Виктора Степановича Черномырдина, который произнёс его в бытность свою Председателем Правительства Российской Федерации на пресс-конференции 6 августа 1993 года, охарактеризовав таким образом подготовку и проведение денежной реформы 1993 года.
Фраза стала в разговорном русском языке крылатой и часто употребляется для обозначения действий, предполагающих положительные намерения, но либо не дающих никакого эффекта, либо приводящих к разрушительным последствиям. Близкий синоним – «Благими намерениями вымощена дорога в ад».
На английский язык фраза переводилась как «We wanted the best, you know the rest» (или «We tried our best, you know the rest»)
Фразы схожего построения периодически встречаются ещё с XIX века — например, в «Дневниках разных лет» П. А. Кропоткина присутствует такое предложение: «Государство в отношении с обществом одержимо дурными привычками и одержимо поневоле: хотело как лучше, а получилось как всегда…». Впрочем, нет никаких доказательств того, что Черномырдин эту фразу позаимствовал откуда бы то ни было.

Крылатое выражение из кинофильма «Волга-Волга» (1938). Слова бюрократа Бывалова.
Хочется рвать и метать: бушевать, бурно проявлять свой гнев.
Используется шутливо, как способ заявить о своей крайней раздраженности, досаде, о глубоком разочаровании и пр.

В русской народной сказке царевна Несмеяна – царская дочь, которая «никогда не улыбалась, никогда не смеялась, словно сердце ее ничему не радовалось». Переносно так называют тихоню, скромницу.

Название водевиля (1844) русского драматурга С. Соловьева. Крылатым выражение стало как один из афоризмов из собраний мыслей Козьмы Пруткова «Плоды раздумий» (1854).
Пример употребления.
-Люди, постоянно живущие среди шелковин, акаций и репейника, равнодушны к природе… Не ценят люди того, чем богаты. «Что имеем, не храним», мало того, – что имеем, того не любим (А. П. Чехов, Приданое).
Автор: К. Прутков

С латинского; Quod licet Jovi, поп licet bovi [квод лицэт йови, нон лицэт бови].
Из древнегреческой мифологии. Верховному богу Олимпа Зевсу (в римской мифологии -. Юпитер) понравилась дочь финикийского царя Европа, он превратился в быка и похитил её.
Иносказательно о необоснованных претензиях (ирон.).

Крылатая фраза из мультфильма «Жил-был Пес» (1982); сценарий и постановка Эдуарда Васильевича Назарова. Слова сытого Волка, которого Пёс привёл тайком на деревенскую свадьбу и щедро угостил, чтобы тот смог утолить свой голод.
Цитируется как шутливо-иронический комментарий по поводу внешнего вида человека, который вполне насытился, получил явное удовольствие от обильного застолья.

Из стихотворения «Размышления у парадного подъезда» (1858) Н. А. Некрасова (1821 —1877).
Иронически о чьём-либо неумелом, раздражающем слух пении.
Пример употребления.
-Сундуков: Это ты тут всю ночь стонал?
Роман: Я пел…
Сундуков: «Этот стон у нас песней зовётся».  (из фильма Три плюс два)
Автор: Н. А. Некрасов

Популярная фраза из известного советского фильма «Джентльмены удачи» в исполнении Косого. Подробнее.

Крылатая фраза из кинофильма Леонида Гайдая Бриллиантовая рука. Впервые прозвучала в фильме «Полосатый рейс» (1961). Подробнее.

Цитата из стихотворения А. С. Пушкина «Памятник» (датировано 1836 г., впервые напеч. в 1841 г.).
Я памятник себе воздвиг нерукотворный
К нему не зарастёт народная тропа…
Из стихотворения Пушкина возникло и выражение «памятник нерукотворный», употребляемое в значении: благодарная память о чьих-либо делах.
В «Памятнике» (1796) Гаврилы Романовича Державина (1743— 1816) есть похожая строка:
Я памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов твёрже он и выше пирамид.
Оба поэта вдохновлялись одним первоисточником – одой «Памятник» римского поэта Горация (Квинт Гораций Флакк, 65 — 8 до н. э.). Начальную строку из этой оды (Exegi monumentum) А. С. Пушкин использовал в качестве эпиграфа для своего стихотворения.
Автор: А. С. Пушкин